Programa 2016

Universidad Católica Argentina

“Santa María de los Buenos Aires”

Facultad de Ciencias Sociales

CARRERA: Periodismo	TOTAL DE HS/SEM: 3
ASIGNATURA: Moral y Compromiso social	TURNO: Noche.
COMISIÓN: Mañana  Noche “A”	AÑO: 2016
CURSO LECTIVO: 4ª año	LUGAR: Campus Puerto Madero

                                                                                             

PROFESOR PRO-TITULAR: Prof. Dr. Jorge Fazzari

1. PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA

“Una tercera asignatura teológica, de tono práctico, pretenderá el desarrollo intensivo de la vida cristiana (…) integrándose con el saber respectivo y al servicio de la comunidad”. ^[1]

    Esta asignatura supone el desarrollo de la respuesta teologal, en la “Introducción a la teología”, así como los temas de “La ética y sus fundamentos”, y se concentra en el desarrollo de los grandes principios de la Doctrina Social de la Iglesia que se aplicarán durante el segundo semestre en los diversos seminarios.

2. OBJETIVOS GENERALES  DE LA ASIGNATURA

1. Mostrar la dimensión social del Evangelio de Jesús.

2. Comprender que el “don de sí mismo” y la comunión son los núcleos también de la moral social, fundados en el misterio trinitario de Dios y en la vida del Hijo hecho hombre.

3. Interiorizar acerca de los principios fundamentales que el Magisterio de la Iglesia Católica ha explicitado desde el Evangelio, en lo referente a lo social, político y económico

4. Ejercitarse en la lectura del Magisterio Social en relación con algunos problemas del mundo contemporáneo, y de su propia vida social y profesional.

5. Adquirir una visión trascendente del hombre y de la sociedad –imagen del Dios Uno y Trino– y llamados a una comunión escatológica.

3. UNIDADES TEMÁTICAS

INTRODUCCIÓN GENERAL

UNIDAD 1. LA PERSONA Y LA COMUNIDAD HUMANAS: IMAGEN DEL DIOS UNO Y TRINO.

1.1. La persona humana, imagen de Dios.

1.2. La comunidad humana, imagen de la Trinidad.

1.3. La vocación de la persona y la comunidad: la comunión.

1.4. Don de sí mismo y comunión: núcleos de la “lógica del amor”.

1.5. Conclusión: el hombre, “sujeto relacional”: llamado a ser hijo de Dios y hermano de todos.

Bibliografía obligatoria

– La Biblia.

– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 1.

– FRANCISCO (2013). Exhortación apostólica Evangelii Gaudium,

(especialmente el Capítulo cuarto: La dimensión social de la evangelización).

– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la Trinidad (2ª ed.). Buenos Aires: edición del autor

– FAZZARI, J. (2013). Un ensayo de pensamiento en clave relacional. Consonancias, 45, 3-24.

UNIDAD 2. FUNDAMENTOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA.

2.1. Raíces bíblicas.

2.2. Naturaleza, destinatarios, método y fuentes.

Bibliografía obligatoria

– La Biblia.

– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulos 1 y 2.

– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– LÉON-DUFOUR, X. (1993) Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.

UNIDAD 3. EL SENTIDO DEL EJERCICIO DE LA PROPIA PROFESIÓN COMO RESPUESTA DE AMOR A UNA MISIÓN ENCOMENDADA POR DIOS.

3.1. Introducción: la propia vocación vivida como servicio, a imagen de Jesús.

3.2. La persona, imagen de Dios, se perfecciona en el don de sí mismo a los demás.

3.3. El ejercicio ético de la propia profesión, como una especificación del amor a Dios, a sí mismo y al prójimo.

Bibliografía obligatoria

– La Biblia.

– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 3.

– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– LÉON-DUFOUR, X. (1993) Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.

4. LOS GRANDES PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

4.1. Los principios de la Doctrina Social de la Iglesia

4.2. Los valores en la vida social.

Bibliografía obligatoria

– La Biblia.

– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 4.

– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

5. ÁMBITOS ESPECÍFICOS DE SERVICIO Y COMUNIÓN.

5.1. La familia.

5.2. El trabajo.

5.3. La vida económica.

5.4. La comunidad política.

5.5. La comunidad internacional.

5.6. El medio ambiente.

Bibliografía obligatoria

– La Biblia.

– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulos 5 al 10.

– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– KEMPF, H.  (2008). Cómo los ricos destruyen el planeta. Buenos Aires: Capital Intelectual.

– KEMPF, H.  (2010). Para salvar el planeta, salir del capitalismo. Buenos Aires: Capital Intelectual.

6. CONCLUSIÓN. LOS HORIZONTES ÚLTIMOS: LA FELICIDAD DE LA PERSONA Y LA COMUNIDAD.

6.1. La felicidad en clave personal.

6.2. La felicidad en clave comunitaria.

6.3. Los horizontes escatológicos: “visión de paz”.

Bibliografía obligatoria

– La Biblia.

– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 11.

– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– LÉON-DUFOUR, X. (1993) Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.

BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA

–  (1997) Catecismo de la Iglesia Católica.

– CONCILIO VATICANO II (1962-1965). Constituciones, decretos, declaraciones.

– LEÓN XIII (1891). Encíclica Rerum Novarum.

– PÍO XI (1931). Encíclica Quadragesimo Anno.

– JUAN XXIII (1961). Encíclica Mater et Magistra.

                         (1963). Encíclica Pacem in Terris.

– PABLO VI (1967). Encíclica Populorum Progressio.

                         (1971). Carta Apostólica Octogesima Adveniens.

– JUAN PABLO II (1981). Encíclica Laborem Exercens.

                                  (1987). Encíclica Sollicitudo Rei Socialis.                                                                                 (1991). Encíclica Centesimus Annus.

– BENEDICTO XVI (2009). Encíclica Caritas in veritate.

                                   (2008). Mensaje “Familia humana, comunidad de paz” (2008-01-01).

– FRANCISCO (2013). Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium.

                           (2015) Encíclica Laudato Si´

4. CRONOGRAMA

Número de clase	Fecha	UNIDAD	CONTENIDOS TEORICOS	CONTENIDOS PRÁCTICOS
1	15/3	–	Presentación general
2	22/3	Introducción
3	29/3	1, 1–4	Trinidad, don de sí y comunión	Proyección PPT
4	5/4	1, 5	El hombre, sujeto relacional	Proyección PPT
5	12/4	2	Fundamentos de la DSI	Lectura de textos
6	19/4	3	La propia profesión como servicio	Exposición y diálogo
7	26/4	4	Los grandes principios de la DSI	Lectura de textos
8	3/5	4	Los grandes principios de la DSI	Lectura de textos
9	10/5	Examen parcial
10	17/5	4	Los grandes principios de la DSI	Proyección PPT
11	24/5	5, 1	La familia	Lectura de textos
12	31/5	5, 2–3	El trabajo y la vida económica	Lectura de textos
13	7/6	5, 4	La comunidad política	Lectura de textos
14	14/6	5, 5	La comunidad internacional	Lectura de textos
15	21/6	5, 6	El medio ambiente	Lectura de textos
16	28/6	6	Conclusión: la paz como síntesis	Proyección PPT

 

5. METODOLOGÍA

   
   Las clases, en general, comenzarán con una actividad grupal (lectura y comprensión de textos; debate en torno a un video o PPT proyectado, etc.); luego seguirá una puesta en común de aquello que los grupos hayan elaborado, iniciando así un diálogo entre las perspectivas y conocimientos presentados por los alumnos, con los contenidos a exponer por parte del docente.

   De este modo, nos parece, integramos lo mejor de los dos principales enfoques pedagógicos.

6. CRITERIOS Y MODALIDAD  PARA LAS EVALUACIONES PARCIALES

Evaluación parcial: será un examen escrito individual. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos. En caso de reprobación habrá un examen o trabajo práctico recuperatorio, que implicará el cumplimiento del criterio expresado.

7. CRITERIOS Y MODALIDAD PARA LA EVALUACIÓN DE LOS TRABAJOS/ ACTIVIDADES PRÁCTICOS

Trabajos prácticos: se tendrá en cuenta para su aprobación tanto la calidad del contenido, cuanto su presentación y puntualidad en la fecha de entrega. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los requisitos mínimos requeridos son suficientemente sólidos. En caso de reprobación habrá un trabajo práctico recuperatorio.

8. CRITERIOS Y MODALIDAD  PARA LA EVALUACIÓN DEL EXAMEN FINAL

8.1. Requisitos de aprobación de cursada: la asistencia requerida por la Facultad; la presentación y aprobación de los trabajos prácticos y la aprobación del examen parcial.

8.2. Examen final: aprobada la cursada, el alumno quedará en condiciones de presentarse al examen final, que será escrito e individual, y que podrá contar con un breve momento oral después del momento escrito, como establecen los “Ajustes metodológicos” que rigen al Ciclo Humanístico Cristiano de nuestra UCA. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos, y que la conexión necesaria entre esos contenidos está básicamente cumplida.

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[1] Revisión de la Formación humanista – cristiana. 5. Asignaturas y distribución de contenidos del ciclo. El subciclo teológico.